Πέμπτη, 26 Σεπτεμβρίου 2019

Δεύτερο τεύχος του περιοδικού "Πυρά".




Status Quo Ante Bellum 
-
 Η κατάσταση ως είχε, πριν τον Πόλεμο


Ο Οίκος του Θύρσου, συνεχίζει τις διαδικτυακές εκδόσεις μέσα από το ειδικό τμήμα
ψηφιακών εκδόσεων που έχουμε δημιουργήσει, με τίτλο: "Ιδεών Άντρον".
Πρσπαθώντας για τη διαρκή βελτίωσή μας, με το δεύτερο τεύχος του περιοδικού Πυρά,
αναβαθμίζουμε και την μέθοδο προβολής στην ιστοσελίδα,
κάνοντας πιο εύκολη την προβολή και ανάγνωσή του, καθώς και τη διανομή του.
Σταδιακά, και όλα τα παρελθόντα 8 τεύχη της προηγούμενης μορφής του περιοδικού,
όταν είχε τον τίτλο των εκδόσεων, όπως και το 1ο τεύχος του "Πυρά", θα διατεθούν
στη νέα μορφή παρουσίασης.
Το τεύχος αυτό, το οποίο είναι 100 σελίδων, θέλουμε να πιστεύουμε, ότι αποτελείται από
αρκετά ενδιαφέροντα, πρωτότυπα άρθρα, τα οποία, πάντοτε και όπως συνηθίζουμε άλλωστε,
εμπεριέχουν όλη την καλοπροαίρετη Αιρετική διάθεση που για εμάς απαιτείται να έχουν οι μελετητές, ειδικά όταν γνωρίζουν ότι οι θέσεις που προσεγγίζουν δεν είναι αρεστές καθόλου
από όσους κρατούν τα κλειδιά και τις θύρες κλειστές, και επιθυμούν πάση θυσία,
να παραμείνει ως έχει η κατάσταση εν πολλοίς...
Μεταξύ άλλων, μπορείτε να βρείτε και κείμενα που βλέπουν για πρώτη φορά την
Ελληνική τους έκδοση.

Το Θεολογικά μεστό, ένα πραγματικό σεμινάριο από μόνο του,για όσους μπορούν και θέλουν να διαβάζουν βαθύτερα, το ποίημα του Ezra Pound, με τίτλο:"Θεοσέβεια,ή Ο Οδηγός του
Παιδιού στη Γνώση"
,  η επιστολή-σημείο αναφοράς των Εθνικών, του Συγκλητικού Σύμμαχου προς τον Αυτοκράτορα Ουαλεντιανό  για την Υπεράσπιση του Βωμού της Θεάς Νίκης,
κάτι που προκάλεσε τη μήνη του τότε επίσκοπου Μιλάνου, του Αμβρόσιου, δείχνοντας παράλληλα και πόσο άνισος υπήρξε ο Αγώνας των Εθνικών μέσα σε ένα τοξικό περιβάλλον που γκρέμιζε
τον Φυσικό Τρόπο κατά την επιβολή του και μαζί, γκρέμιζε το μέλλον της Αυτοκρατορίας
και της Ευρώπης ολόκληρης.

Αν και υπήρξε η σκέψη της παράλληλης έντυπης έκδοσης του περιοδικού, και η διανομή του
και με αυτό τον τρόπο, προτιμήσαμε να το διαθέσουμε και πάλι από την ιστοσελίδα μας,
και επιπλέον, να προτρέψουμε το αναγνωστικό κοινό, να στηρίξει τις εκδόσεις και τα βιβλία εκδοτικών Οίκων, όπως της Ανοιχτής Πόλης, ή άλλων εκδοτικών Οίκων που αποδεδειγμένα στηρίζουν και προωθούν τον Εθνισμό μέσα από τις εργασίες τους, ανεξάρτητα αν δεν εκδίδουν αποκλειστικά βιβλία του στενού μας ενδιαφέροντος,  ώστε να συνεχίσουν να μπορούν να δραστηριοποιούνται και στο μέλλον.
Ως εκδοτικοί Οίκοι οι οποίοι εκτυπώνουν τα έργα τους, η στήριξη των αναγνωστών,
αποτελεί και το μοναδικό μέσον για την ύπαρξή τους και λειτουργία τους, ειδικά όταν
τα πραγματικά ποιοτικά βιβλία, ξέρουμε όλοι μας, ότι στερούνται δυνατότητα διαφήμισης
και δεν θεωρούνται "εμπορικά", με ότι σημαίνει αυτό για τις πωλήσεις και τη δυνατότητα οικονομικής επιβίωσης μίας εκδοτικής.

Για οποιαδήποτε πληροφορία αφορά το περιοδικό μας, μπορείτε να επικοινωνήσετε 
στο ηλεκτρονικό μας ταχυδρομείο hellenesthyrsos@gmail.com
Καλήν Ανάγνωση, Καλό Φθινόπωρο.

*Το επόμενο τεύχος, καλώς εχόντων όλων, θα κυκλοφορήσει
στα μέσα της Άνοιξης του επόμενου έτους


Μπορείτε να μεταβείτε στην Επίσημη Ιστοσελίδα μας να διαβάσετε
το περιοδικό Πυρά, πατώντας
εδώ.

Κυριακή, 22 Σεπτεμβρίου 2019

Τιμή στους Μαραθωνομάχους - Εορτασμός Φθινοπωρινής Ισημερίας




Η Ελληνική Εθνική Θρησκεία, Εόρτασε κατά το εγκύκλιο Εορτολόγιο,
 την Φθινοπωρινή Ισημερία, και απέδωσε Τιμές στους Μαραθωνομάχους,
τελώντας Ιεροπραξία
στο Τρόπαιο του Μαραθώνος,
το Σάββατο 21 Σεπτεμβρίου, με ένα σεβαστό πλήθος Εθνικών Θρησκευτών παρόντων.
Ο Οίκος του Θύρσου, όπως κάθε έτος, έδωσε και στον φετινό Εορτασμό
το "παρών",με αρκετά από τα Μέλη του.
Αποδόθηκαν πρέπουσες Τιμές στους Μαχητές Μαραθωνομάχους,
με κατάθεση Στέφανου και Χοή, 
τόσο από τον Φορέα της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, 
όσο και από τον Οίκο μας.
Ακολούθησε και ολοκλήρωσε την εορταστική ημέρα, νυχτερινό
συμπόσιο Μελών και Φίλων του Οίκου του Θύρσου.










Απέναντι στην όλο και φθίνουσα ποιότητα της νεό-Ελλάδας, 
οι Εθνικοί, εγείρουμε σε κάθε επίπεδο,
Λόγου και Έργου, αυτό που απομένει ως μοναδικό στοιχείο αποκατάστασης του Πολιτισμού που χωρίς ουτοπικές φαντασιώσεις, συνεχίζει να αποτελεί ότι ευγενέστερο και δημιουργικό έχει να επιδείξει, χωρίς να θεωρηθεί υπερβολή, 
η ανθρώπινη Ιστορία.
Κάποιοι, συνεχίζουν και μετράνε αριθμούς και στατιστικές,
οι Εθνικοί, μετράμε Ποιότητες, και για αυτό μπορούμε,
και θα δικαιωθούμε.
Ακολουθεί ο λόγος που αναγνώστηκε στους παριστάμενους κατά τον εορτασμό, από το Στέλεχος του Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών, τον κ.Κώστα Κεχαγιά, καθώς και μέρος του φωτογραφικού υλικού από την επίσημη ιστοσελίδα της Ε.Ε.Θ.-Υ.Σ.Ε.Ε. www.ysee.gr





Τιμή και Μνήμη
σε Θεούς και Προγόνους.
Καλό Φθινόπωρο στα Έθνη.
Οίκος Ελλήνων Εθνικών - Θύρσος.





Από την ιστοσελίδα του Υ.Σ.Ε.Ε. :
«Ημέρα διπλού εορτασμού η σημερινή σύμφωνα με το επίσημο εορτολόγιο της ΕΕΘ, εορτάζουμε όλα αυτά που σημαίνει, στο πνευματικό επίπεδο η φθινοπωρινή ισημερία, περίοδο κατά την οποία κατέρχεται στον κόσμο του Πλούτωνα η Κόρη της θεάς Δήμητρας, η Περσεφόνη. Το ηλιακό φως ξεκινά σήμερα τη φθίνουσα πορεία του και η Περσεφόνη κατέρχεται στο βασίλειο του Πλούτωνα, φέρνοντας όμως μαζί της το αναγκαίο ηλιακό φως. Ένα σεληνιακό μήνα μετά αυτό το “φως” ως ο “Ήλιος των νεκρών” (Ήλιος Δημήτριος”) θα ξεκινήσει να μεταφέρει ζωή στον κόσμο που φαινομενικά πεθαίνει, προετοιμάζοντας έτσι τη μεγάλη επανάνθιση.
Ο σπόρος που θάφτηκε ακόμα κι αν βρίσκεται μέσα στη γη “φωτίζεται” από τον Ήλιο που μεταφέρει η Θεά στον κάτω κόσμο και ξαναβλασταίνει.
Ο δεύτερος εορτασμός αποτελεί και απόδοση τιμών στους Μαραθωνομάχους, οι οποίοι το 490 μαχχ σε αυτή εδώ την πεδιάδα υπερασπίστηκαν την Ελλάδα και τον Ευρωπαϊκό πολιτισμό, απέναντι στην αυτοκρατορία των Περσών. Ελάχιστοι εναντίον μυριάδων, αριθμητικά λιγοστοί, πλην όμως αποφασισμένοι να μην υποταχθούν στον εξ’ ανατολής σατράπη και δεσπότη. Και τα κατάφεραν.
Η δική μας ιστορία, του εθνικού ελληνισμού, είναι γραμμένη από επιφανείς που κατόρθωσαν, στεκόμενοι ακόμα και ολομόναχοι απέναντι στην λαίλαπα που βάλθηκε να καταστρέψει τον πολιτισμό, να αλλάξουν τη ροή της ιστορίας. Ο Σπαρτιάτης Λεωνίδας, ο Θεμιστοκλής, ο Γέλων, Ο Λέοντας Σγουρός, ο Μαρκαντώνης “Κλεομένης” Ρενέσης, ο Πλήθων Γεμιστός, ο Βλάσης Ρασσιάς.
Αυτή είναι η δική μας ιστοριογραμμή που φτάνει ως τις μέρες μας, φέρνοντας υπογείως τον αθέατο, στους βέβηλους μονοθεϊστές, Ήλιο της θεάς Περσεφόνης, τον Ήλιο που έχει κάνει ήδη τον σπόρο να ριζώσει και σε λίγα μόλις χρόνια θα καρπίσει. ΄Οσο εμείς θα υπάρχουμε και θα μαχόμαστε για την πλήρη παλινόρθωση της ΕΕΘ στα μέρη που την γέννησαν, και τη διαφύλαξαν αλώβητη από την καταστολή και τη γελοιοποίηση ως τις μέρες μας.»















Σάββατο, 29 Ιουνίου 2019

Ο Σαούλ, πάντοτε θα μένει απογοητευμένος στον Άρειο Πάγο των Αθηνών.



Για το γεγονός της δοξολογία προς τον Σαούλ, η οποία επιδεικτικά έλαβε χώρα ξανά επάνω σε έναν Ελληνικό Ιερό Τόπο, διαβάσαμε στον Τύπο τις δηλώσεις και τα κηρύγματα των κληρικών της ανατολικής εκκλησίας, στα οποία, ήταν διάχυτα τα μισαλλόδοξα μηνύματα και τα ιστορικά παιδιάσματα.

https://www.protothema.gr/greece/article/904054/i-ekklisia-tis-ellados-timise-ton-idruti-tis-ston-iero-vraho-tou-areiou-pagou/




Δεν είμαστε ασυνήθιστοι ούτε σε ύβρεις, ούτε σε ιστορική παραδοξολογία
από την κατοικοεδρεύουσα χριστιανική ανατολική εκκλησία, όπως δεν είμαστε ασυνήθιστοι
και στον αυτοβαυκαλισμό της σε ότι αφορά την ιστορία της κάθε φορά που προσπαθεί
να πείσει το εγώ της και τους ακόλουθους της θρησκευτές, για το αξιακό της σε σχέση
με τον Ελληνισμό, τα Έθνη και τον Πολιτισμό.

Μας είναι σχετικώς αδιάφορη η όποια αφήγηση της, σε ότι έχει να κάνει με τα ζητήματα
θρησκευτικής πίστης που ο καθένας και κάθε μία -θα έπρεπε να μπορεί να- επιλέγει
ελεύθερα, ύστερα από μία εγκύκλιο και πλήρη παίδευση στη διάρκεια του εκπαιδευτικού βίου,
(αντί για μία βίαιη προγραμματισμένη κατήχηση που έως σήμερα υφίστανται οι Έλληνες και Ελληνίδες μαθητές και μαθήτριες, οι οποίοι στη συνέχεια ως Πολίτες καλούνται να αναλύσουν δεκάδες επί δεκάδων αντικρουόμενα ζητήματα)
Δεν μας είναι όμως καθόλου, μα καθόλου αδιάφορη, η αφήγησή της παραδοξολογίας της,
όταν έρχεται, υπό την αιγίδα του κράτους μάλιστα, να υβρίσει, να συκοφαντήσει, να κακολογήσει
και να διαστρέψει τον Ελληνισμό ως Εθνισμό, ως αυταξία. Καθόλου δεν μας είναι ανεκτό,
όταν υβρίζει την Εθνική Θρησκεία του Ελληνισμού, η οποία, παρόλο που διώχθηκε αγρίως και αιματηρά, συνεχίζει την Ιστορική της πορεία, με τον διεστραμμένο παραλογισμό, του να πρέπει να αποδείξει το Σώμα της, ότι είναι το αυθεντικό και Ιθαγενές στον ίδιον τον Τόπο όπου μεγαλούργησε.



Δεν μας αφήνει σιωπηλούς καθόλου, το να προσπαθεί να ληστέψει τον ίδιο τον Εθνικό μας Πολιτισμό, καθώς και τον Πολιτισμό άλλων Ευρωπαϊκών Εθνών, αυτοαποκαλούμενη εκπολιτιστής η ίδια, η οποία  έχει θρόνο φτιαγμένο από σπασμένα Αγάλματα των Εθνικών μας Θεών, και παλάτι,
από τους ρημαγμένους κίονες των Ναών μας.
Δεν μας επιτρέπεται η σιωπή, όταν σκαρφαλώνουν στον Άρειο Πάγο, για να τιμήσουν τον ιδρυτή τους  (ο οποίος και δικαίως, όπως ανέφεραν στο κήρυγμα τους οι ίδιοι, έφυγε..."απογοητευμένος", αφού οι Έλληνες είχαν ήδη λύσει με τη Λογική, τη Φιλοσοφία, και την Θεολογία τους τα ανύπαρκτα προβλήματα που έφερε ο Σαούλ στην Αθήνα), κάτω από την αδικαίωτη σκιά του Εθνικού μας Ναού της Πολιάδος Θεάς Αθηνάς, και προσπαθούν με ειρωνικό κήρυγμα να στερήσουν ακόμη και την...οντολογία (!) από τον Ελληνικό Πολιτισμό, προσπαθώντας να πείσουν, ότι η πίστη τους, έλυσε και αυτό το..πρόβλημα.

Μετά από τόσους αιώνες κυριαρχίας, δια της επιβολής, της ανατολικής θρησκείας στην Ελλάδα, πόση ανάγκη έχει άραγε, το ετεροπροσδιοριστικό αφήγημα της;
Γιατί η τόση..υπαρξιακή ανησυχία, ώστε να πρέπει να εξυβρίζουν την  ήδη κατά νόμον γνωστή Εθνική Θρησκεία των Ελλήνων; Ρητορικά τα ερωτήματα μας φυσικά. 


Εμείς, οι "ανοντολόγητοι" και σε "βαθύ σκότος" Εθνικοί, τους καλούμε να αυτοπεριοριστούν στην όποια δική τους ποιμαντική και θεολογία, και να σταματήσουν, τηρώντας τουλάχιστον την ευγενή κοσμική άμιλλα, να εξυβρίζουν τόσο τον Ελληνικό Εθνικό Πολιτισμό, και φυσικά, να μην καθυβρίζουν τους Θεούς και τις Θέαινές μας.

Ο Άρειος Πάγος, παραμένει ένας Τόπος Ιερός, του Ελληνισμού και όχι ένα τρόπαιο κατάκτησης και κυριαρχίας του Σαούλ από όπου θα εξυβρίζεται ο Εθνικός Πολιτισμός στον ίδιο του τον Τόπο.








 Σε έναν μονοθεϊστικό κόσμο, σε μίαν Ευρώπη, όπου οι 3 ανατολικές θρησκείες, κάτω από την ανταγωνιστική, ή και συναγωνιστική, όπως το δει κάποιος- απαίτηση να κυριαρχήσει η "αποκαλυπτική" τους μεσσιανολογία, και διεμβολίζοντας και τις πολιτικές -ήδη ηττημένες- ιδεολογίες, έχουν ξανά-καταφέρει να διακινδυνεύουν εκ νέου την όποια δυνατότητα προσφέρει η ιστορική συγκυρία, ώστε οι άνθρωποι να αντιμετωπίσουν τα προβλήματά τους.
Ο Πολιτισμός, όσο και αν παραμένει υπό διωγμό από την αρνησιζωία του μονοθεισμού, θα αναζητά πάντοτε και την ελάχιστη δυνατότητα να αναπτυχθεί κατά τον ποιο Φυσικό Τρόπο.
Τον Εθνικό.
Αυτόν, όπου από την Ελλάδα, δημιούργησε και προσέφερε ότι ποιο Ανθρώπινο και Ευγενές,
δίχως την απαίτηση του να πρέπει δια της βίας και διαταγμάτων να ασπαστούν τα υπόλοιπα Έθνη.
Όσο και να προσπαθούν να το κρύψουν, πλέον σε όλη την Ευρωπαϊκή  Ήπειρο, τα Έθνη επαναφέρουν στους Τόπους τους Εθνικούς τους Θεούς, και αναπόφευκτα, αναζητούν την απελευθέρωση από το μήνυμα που έσπειρε και ο Σαούλ. Το φόβο.
 
Είναι, ο Φυσικός Τρόπος του Πολιτισμού να αμύνεται πάντοτε.


Οίκος Ελλήνων Εθνικών, "Θύρσος"